精巧的乱针绣编织着牛郎织女的爱情赞歌;晶莹的翡翠花草叶纹玻璃在灯光下闪烁全职美工,仿佛在诉说少女的心事;浓缩在“万花筒”里的“天河乞巧习俗”,如同一幅流动的画卷在设计师笔下徐徐展开……
“粤人重巧夕,灯火到天明。”8月10日是一年一度的七夕节,又称“乞巧节”,是广府女子祈求心灵手巧、女红精湛的佳节。随着七夕之夜临近,“中国乞巧第一村”珠村处处张灯结彩,洋溢着浓厚的节日气息。
作为今年“广州乞巧·七夕节非遗活动周”的重头戏,天河区文化馆展出的“天工得巧”2024年广州天河乞巧文化创意设计大赛优秀作品展,成为当代“巧女”们施展才艺的舞台。
活动现场
展厅里,上百件涵盖不同技艺与风格的作品,向观众演绎着传统乞巧文化与现代创意碰撞的绚丽光彩。一针一线里,勾勒着“守艺人”的创意与梦想。传统手工艺的点滴魅力也在渐渐苏醒,再次成为当代年轻人的生活方式——
设计“巧遇”绽放创意“繁花”
本次大赛“天工得巧奖”由天河区少年宫美术老师梁紫微获得。这位土生土长的广州女孩带来作品《光》,却选择山东淄博的国家级非遗代表性项目“琉璃烧制技艺”为创作题材。
说起乞巧,梁紫微的脑海里总会浮现出古代女子在烛火摇曳下制作手工的场景,这也成为作品得名的来源。“作品表达的不是一个具体的场景,更是心灵手巧的少女追求美好人生的虔诚心愿。”她说。
梁紫微《光》
琉璃灯工工艺是一门古老的手艺,运用喷灯的高温火焰对琉璃进行加热使之成型,故有“火中雕塑”的美誉。梁紫微更直言这是一项“危险的艺术”。创作期间由于不慎触摸到滚烫的琉璃,十指连心的痛感更让她对作品刻骨铭心。
梁紫微在创作全职美工
经过高温煅烧的玻璃,呈现出翡翠玉石般晶莹剔透的效果。广州美术学院毕业的梁紫微,也将国画技艺派上了用场。她融入山水画的色彩搭配,通过瓷白与黑色玻璃棒的交融,碰撞出让人意象不到的水墨肌理。
琉璃灯工的创作素材
最佳传统主题奖的获得者、乱针绣技艺代表性传承人林莉莉,一直对乞巧文化情有独钟。她从三年前就开始构思作品《牛郎织女》,“直到最近才刚刚收针,正好赶上了这次展览”。
林莉莉《牛郎织女》
《牛郎织女》以画家任率英的工笔画为原型。与一次成型的传统刺绣不同,乱针绣需要多层调色。林莉莉以针为笔,丝丝入扣,通过七八层针线让人物表情更加活灵活现;牛郎、织女紫灰色的服饰搭配,也让画面更加符合现代审美标准。
林莉莉在创作
由半夏文化设计的《乞巧繁花》也是展厅里备受关注的作品之一。“七娘盘”是乞巧节“摆七娘”的主角。作品运用斋塔、芝麻花、珠村牌坊等符号元素,美工兼职将“七娘盘”重构为包罗万象的“万花筒”图案,绽放出天河乞巧的时尚魅力。
美工招聘
展览现场
“‘万花筒’也象征着认识非遗的全新视角。我们希望通过设计让大家重新认识这些古老的文化符号,从而激发更多年轻人对传统文化的好奇心。”作者之一、半夏文化设计师吕晓文说。
重拾“心灵手巧”的幸福感
是“手艺人”,更是“守艺人”。尽管“乞巧”主题的表现方式各不相同,本次大赛的参赛者却不约而同身兼非遗传承的使命感。作为天河区少年宫的一名“新兵”,梁紫微毕业后一直活跃在教学一线,向孩子们传授手艺课程。
“每次教孩子们制作苗族头饰的时候,他们都会围绕上面的花纹问个不停。有的孩子还许愿将来到少数民族地区实地感受苗族服饰技艺。”最让梁紫微感动的是,不少孩子们还会将自己的父母带进课堂,一起重拾手工艺的乐趣。
随着时代的转变,手工艺似乎渐渐淡出人们的生活,“七夕”也演变为浪漫与爱情的代名词。但在梁紫薇看来,七夕的传承需要正本清源,找回“初心”:“女孩子凭着心灵手巧争取到属于自己的幸福,这才是七夕节真正的本意。”
展览现场
同为“90后”的吕晓文也对“心灵手巧”有着新的体会。她认为,当代年轻人同样需要“乞巧”精神:“‘心灵手巧’需要先立足于‘心’,而‘乞巧’就是‘修心’的过程:通过手工不断精进自己的‘心’,从而找到稳定的精神内核。”
如何为年轻人创造更多接触传统工艺的机会?每位“守艺人”都有自己的心得。“很多年轻人总以为手工艺繁琐复杂,其实我们也可以给非遗‘做减法’,将它还原成简单易操作的活动,最近火出圈的漂漆就是很好的案例。”梁紫微分享道。
过一个充满“仪式感”的七夕节,梁紫微同样身体力行。自古以来,这天女孩就有“染得指甲如花红”的习俗。今年七夕,梁紫薇也将呼朋唤友,到郊外采摘凤仙花DIY指甲油,重拾古人的节日乐趣。
展览现场
而对从业30多年的林莉莉来说,七夕更意味着对传统手艺的坚守。她为孩子们预备了两场乱针绣公益体验课程。“我们要为年轻人认识非遗搭建更多平台。只要非遗成为他们的兴趣爱好,就能找到传承下去的希望。”她说。
南方+记者 杨逸
见习记者 赵媛媛全职美工
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